汪亭友

中國人民大學馬克思主義學院副教授

    汪亭友,男,1968年生,畢業于淮南師範學院、中國人民大學,1998年留人民大學工作,2004年獲博士學位,2005年8月至2006年8月應南韓高等教育財團邀請,在南韓高麗大學做訪問學者。 現為中國人民大學馬克思主義學院副教授,兼任中國社會科學院世界社會主義研究中心特邀研究員、中國科學社會主義學會世界社會主義專業委員會常務理事、北京市科學社會主義學會、國際共産主義運動史學會理事。

 

 “普世價值”論隱藏的陷阱

    20世紀90年代,西方的一些神學家、倫理學家把某種普遍接受或廣泛認同的倫理觀念、道德規範稱為“普遍倫理”(Universal Ethics)。不久“普世”被引入哲學領域,形成“普世價值”概念,後被泛化到政治學、法學等學科。西方知識界起初對“普世價值”的理解是一種底線價值,是指為大多數人認同的共識價值。但隨後,這一概念被西方右翼學者、資産階級政要賦予了政治使命,改變了原來的學術內涵,成為美國等西方大國推行霸權主義的意識形態工具。詳細>>

 依憲治國、依憲執政絕不是西方所謂“憲政”

    黨的十八屆四中全會通過的決定指出,全面推進依法治國,必須堅持中國共産黨的領導,必須堅持人民主體地位。黨領導人民依憲治國、依憲執政,是為了人民、依靠人民、造福人民、保護人民,以保障人民根本權益為出發點和落腳點。這就把我們所説的依憲治國、依憲執政,同西方所謂“憲政”區分開來了。詳細>>

 

 中國特色社會主義法治道路的核心要義

    習近平總書記在《關於<中共中央關於全面推進依法治國若干重大問題的決定>的説明》(以下簡稱《説明》)中指出:“全面推進依法治國這件大事能不能辦好,最關鍵的是方向是不是正確、政治保證是不是堅強有力,具體講就是要堅持黨的領導,堅持中國特色社會主義制度,貫徹中國特色社會主義法治理論。”這三個方面實質上是中國特色社會主義法治道路的核心要義,是我們黨領導全國人民全面推進依法治國方略、建設社會主義法治國家的根本遵循,必須牢牢把握,始終堅持。詳細>>

 兩種對立的世界觀和立場貫穿蘇聯演變研究

    兩種對立的世界觀和立場貫穿于整個蘇聯演變研究的全過程。集中體現在對史達林及史達林模式的評價,蘇聯社會主義制度及其實踐,赫魯曉夫、戈巴契夫及人道的民主社會主義改革等一系列重要人物和重大事件上。詳細>>

 戈氏改革為什麼註定失敗?

    蘇聯劇變的教訓告訴我們,一旦改革丟掉了馬克思主義這個凝聚黨心民心的統一思想基礎,一旦改革瓦解了共産黨這個社會主義事業的堅強領導核心,一旦改革背棄了廣大人民群眾的根本利益,社會動蕩乃至國家解體就是必然的,廣大人民群眾也會跟著陷入苦難深淵。這是蘇聯解體後原加盟共和國普遍遭遇的痛苦歷程。詳細>>