郭齊勇

武漢大學哲學學院與國學院教授、博士生導師

    郭齊勇,1947年生。曾任武漢大學人文學院院長、哲學學院院長、國際中國哲學會會長、國務院學位委員會哲學學科評議組成員,現為哲學學院與國學院教授、博士生導師,兼任哲學學院教授委員會主任、國學院院長、中國傳統文化研究中心副主任及學術委員會主任、孔子與儒學研究中心主任。從1993年起,享受國務院特殊津貼。曾獲國家教委首屆人文社會科學優秀成果二等獎,寶鋼優秀教師獎,多年從事中國哲學史的教學與研究,專長儒家哲學與20世紀中國哲學,國家重點學科“武漢大學中國哲學學科”學術帶頭人。

 重視國學教育加強文化認同

    第一,國民的文化認同是國家安全的文化基礎;第二,國民的文明修養已成為中國現代化成功與否的瓶頸。從前者來看,如果沒有長期以來形成的多民族統一的中華民族文化的自我認同,中國這樣一個多民族的國家就有可能在全球化的浪潮中、現代化的過程中被“化”掉。國民,特別是青少年的文化歸屬感極為重要。現在,還有相當數量的青年人對傳統文化不甚了解。從後者來看,我國國民的文明素養、道德水準尚有較大提升空間。除了體制之外,幹部、群眾的文化教養、敬業精神、責任心、工作作風等,成為我國內涵發展的關鍵因素。詳細>>

 談談傳統文化與社會主義核心價值觀建設

    國民,特別是青少年的文化歸屬感極為重要,現在一些青年人存在著對優秀傳統文化不了解、不熱愛的問題,這是我們長期以來在文化上自我矮化的結果。有的年輕人留學出國後,貶低中國與中國文化,這是因為他們沒有根,沒有真正認識中華文化,沒有解決文化認同與安身立命的問題。文化認同是國家安全的文化基礎,如果沒有長期以來形成的多民族統一的中華文化的自我認同,中國這樣一個多民族的國家就會在全球化的浪潮中、在現代化的過程中被“化”掉。詳細>>

 

 傳承文化基因 彰顯精神標識

    中華文明綿延數千年,有其獨特的價值體系。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因,植根在中國人內心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養,否則就不會有生命力和影響力。這表明,培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化,努力傳承這個文化基因、彰顯這個精神標識。詳細>>

 湯一介先生的學術貢獻

    在古今中外大的學術文化思潮的碰撞交融及當代世界文明對話的過程中,湯先生以健康開放的心態、深度的同情理解、內在的自我批評,繼承並超越前賢,力求做到對中國傳統哲學完整準確的理解與創造性的詮釋,經世致用,推陳出新。湯先生繼承並宏大乃父用彤先生的學術傳統,在魏晉玄學、早期道教史、佛教、儒學、中國文化與哲學、中西文化與哲學之比較等領域都做出了深入的、精專的微觀與宏觀研究。詳細>>

 士不可以不弘毅

    我們不僅是中國人,還是世界人。我們希望青年人抱負遠大,立志高遠,為人類、為祖國奉獻畢生精力。現代化的社會,人類遇到前所未有的難題,當然這也是機遇。在人與自然、人與社會、人與人的協調發展中,我們還有很多具體、細微的工作要做。“勉力行仁”告訴我們,既要有維權的意識,同時更要為社會與家庭自覺地盡一份責任與義務,作出奉獻與擔當。詳細>>

 汲取“忠孝節義”中的正能量

    “忠孝節義”是我國傳統道德標準,其中孝與忠是傳統社會最基礎的道德價值。“忠孝節義”早在東漢就已連用,不過當時是“忠孝義節”,在《舊唐書》中才有“忠孝節義”的用法。宋代洪邁曰:“吾今為忠孝節義判官,所主人間忠臣、孝子、義夫、節婦事也。”作為封建社會的道德標準,“忠孝節義”具有封建專制社會的歷史局限性。今天,培育和弘揚社會主義核心價值觀,應批判地繼承“忠孝節義”的合理因素,汲取其正能量、剔除其糟粕。詳細>>